C’est une question qui touche au cœur même de notre condition, car elle cherche à distinguer l’essentiel de l’accessoire. Peut-être que la foi ne « sert » pas au sens où l’on utiliserait un outil pour obtenir un résultat visible ou une consolation immédiate, mais qu’elle est plutôt une manière d’être présent à une réalité qui nous dépasse.
Frère Laurent de la Résurrection nous invite justement à dépasser cette recherche d’utilité sensible pour toucher à quelque chose de plus intime : « Ne nous amusons pas à rechercher ou à aimer Dieu pour des faveurs sensibles qu’Il nous a faites ou peut nous faire. De telles faveurs, quelque magnifiques et élevées qu’elles puissent être, ne peuvent jamais nous amener aussi près de Dieu qu’un simple acte de foi. Cherchons-Le souvent par la foi. Il est au dedans de nous ; ne Le cherchons pas ailleurs » [1]. La foi ne serait donc pas un moyen d’obtenir quelque chose, mais le lieu même de la rencontre, une présence intérieure qui n’a pas besoin de preuves extérieures pour être réelle.
Jean-Pierre de Caussade éclaire aussi cette tension entre ce que notre raison voudrait mesurer et ce que la foi seule peut accueillir : « Ne voyez-vous pas que vous mesurez par les sens et la raison ce qui ne peut se mesurer que par la foi ? » [3]. Il suggère que la religion et la foi ont pour fonction de nous ouvrir à une dimension que nos critères habituels d’efficacité ou de logique ne peuvent saisir, rendant divin ce qui paraît ordinaire : « C’est ce qui fait que l’âme simple ne trouve rien de plus divin que ce qui l’est moins en apparence ; c’est ce qui fait la vie de la foi » [2].
Je me demande si ces mots résonnent avec ce que vous traversez en ce moment, ou s’ils ouvrent une porte différente de celle que vous espériez. Est-ce que cela rejoint votre recherche ?