Comment puis-je savoir que Dieu existe vraiment ?

Cette quête de certitude est peut-être le lieu même où Dieu se donne à vous, non comme une évidence que l’on saisirait, mais comme une vie qui se communique dans le mouvement même de votre désir. Je me demande si la réponse ne réside pas tant dans une démonstration extérieure que dans cette confianc

Cette quête de certitude est peut-être le lieu même où Dieu se donne à vous, non comme une évidence que l’on saisirait, mais comme une vie qui se communique dans le mouvement même de votre désir. Je me demande si la réponse ne réside pas tant dans une démonstration extérieure que dans cette confiance qui permet de le reconnaître au cœur de l’incertitude, car, comme l’écrit Jean-Pierre de Caussade, « il faut de la foi pour trouver Dieu en tout cela et cette vie divine qui ne s'y voit et ne s'y sent pas, mais s'y donne à tout moment d'une manière inconnue, mais très certaine » [2].

Il est parfois douloureux de chercher Dieu comme un objet de pensée ou une vérité à vérifier devant soi, alors qu’il opère souvent autrement. Quand cette recherche devient aride ou semble se heurter à un mur, cela peut être le signe qu’il vous attire vers une relation qui dépasse les idées. Le même auteur explique avec une grande douceur que « quand Dieu se communique à l’âme comme vie, il n’est plus devant ses yeux comme voie et comme vérité. L’épouse cherche l’Époux la nuit, il est derrière elle, il la tient entre ses mains, il la pousse. Elle le cherche devant, il la fuit. Il n’est plus objet d’idées ; il est principe et source » [3]. Vos doutes et votre quête ne sont donc pas des obstacles qui vous éloigneraient de lui, mais peuvent devenir, paradoxalement, le langage par lequel il se révèle comme le fondement de votre être plutôt que comme une conclusion intellectuelle.

Sainte Thérèse de l’Enfant-Jésus montre aussi que cette connaissance de Dieu passe par la simplicité d’un cœur qui s’adresse à lui sans attendre de preuves spectaculaires, mais en lui confiant son désir tel qu’il est. Elle dit : « Pour moi, la prière c'est un élan du cœur, c'est un simple regard jeté vers le ciel, c'est un cri de reconnaissance et d'amour au milieu de l'épreuve comme au sein de la joie! Enfin c'est quelque chose d'élevé, de surnaturel, qui dilate l'âme et l'unit à Dieu » [1]. Peut-être que savoir si Dieu existe vraiment commence par ce simple regard, cette parole humblement déposée, où l’âme fait l’expérience d’une union qui porte sa propre certitude.

J’espère que ces paroles ont pu rejoindre votre recherche et vous offrir une perspective qui apaise votre cœur. Cela vous a-t-il apporté un peu de lumière sur ce que vous traversez ?

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Sources

  1. [1] Sainte Thérèse de l'Enfant-Jésus — Histoire d'une âme
  2. [2] Jean-Pierre de Caussade, S.J. — L'Abandon à la Providence Divine
  3. [3] Jean-Pierre de Caussade, S.J. — L'Abandon à la Providence Divine
  4. [4] Sainte Thérèse de l'Enfant-Jésus — Histoire d'une âme
  5. [5] Jean-Pierre de Caussade, S.J. — L'Abandon à la Providence Divine
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